隆重向大家推荐《打工女孩：从乡村到城市的变动中国》（Factory Girls），作者是《华尔街日报》前记者张彤禾Leslie Chang，她是《寻路中国》作者何伟的夫人。这对美国夫妻撑起了中国非虚构叙事的一片天。本书目前已有中文版。

 

《打工女孩》的亮点有：1、作者为写此书从《华尔街日报》辞职，用了三年扎根东莞，与工厂女孩交朋友，肝胆相照。2、观察视角是人道主义的、代入式的、平等的，书中流露出的悲悯情怀让人时时仰天长叹。3、语言简明，只用了不到3000常用词汇，但不失鲜活与色彩。

 

这本书的意义不在于讲述工厂女孩的故事，而在于教会读者如何观察中国，思考当下，如何摆脱那些标签式的陈词滥调，比如“农民工”这个称呼。在中国打工的的年轻人，并没有从事过农业生产，他们也是从学校毕业后直接工作，所以叫他们农民工是不确切的。

 

在工厂里交一个朋友是很困难的，不仅因为的流动性太高，还因为交友代价太大，留宿朋友被抓住要罚10元，请假一天接送朋友要罚款100元。在东莞一个人让自己断掉联系是很容易的事。

 

进工厂易，出工厂难。厂方会扣押两个月的工资，辞职的代价是你拿不到两个月基本的生活费用。所以，很多人发现，这是一个进来就很难出去的地方。不过对于农村女孩来说，走出家门来到工厂，才是最艰难的一步，其余都算不上困难。

 

城市里的移民是农村的精英，他们年轻，受过更好的教育，比父辈更有冒险精神。但是在城市里他们被官方称为“流动人口”，暗示着他们一群漫无目的游民，而事实上，他们都有一个明确的目标：打工。

 

当作者遇到工厂女孩敏的时候，她已经从车间工人升为文员.敏的命运发生了小小的改变，因为她写的一笔好字。在中国，好看的书法意味着良好的教育、聪慧富有调理，因此她意外地被录用为文员，从生产线把自己解放出来。张彤禾还担心这女孩会不会就此安顿下来，生活从此波澜不惊，再也无法给这本书提供故事了。事实证明，她担心多余了。在东莞，在城市，在工厂，没有一个人可以安顿。

 

这本书会让中国那些从事非虚构写作、纪实写作、田野调查的作者们恨不能找个地缝钻进去，如果他们还有羞耻之心的话。非虚构写作，不是访谈的累积，不是口述的速记，而是把主人公的故事、时代大背景和作者个人的情感精力联系在一起，裁剪出一个巧妙震撼的大特写。

 

作者从广州火车站写起，带我们乘上汗味弥漫的大巴，到达工厂林立的东莞，她带我们走上东莞的街道，她说：看看这些没有红绿灯的10车道，这座城市，是给机器修的，不是给人建的。夜深了，工厂里还是灯火通明，每一家都在加班。这是机器人的国度，没有记忆之城。
 

张彤禾看够了一系列关于血汗工厂的报道，她想写点别的，这些工厂女孩是怎么看待她们自己的。

 

东莞是中国的极端代表，物质主义，腐败，交通，污染，噪音，妓女，胡乱驾驶，短视思维，压力……身为女人，作者更理解这些工厂女孩。

 

工艺也许会越来越复杂，但劳动只会同样地重复和机械。看了这本书，很容易理解為什麼富士康员工会跳楼。这种绝望和孤独在工厂里遍地都是，不过大部分工人选择坚强或者麻木。
 

在东莞一些大工厂里，都有自己的幼儿园和医院，有的医院有150名雇员，知道為什麼吗？这个工厂有专门的维修车间是一个道理，还有比自费、自愈、自理能力这么强的人更好的机器吗？

 

张彤禾参观了东莞博物馆，感触是：中国的博物馆真是一个纠结的地方。古代历史是辉煌的，但又是封建和落后的。外来文明是先进的，但列强是侵略者，激起了英勇中国人民的反抗。只有1949年中国才站起来了，但有几个年头又是不能提的。除了石头，一切都是人造的。人造的鸭子浮在人造的水上，嘎嘎嘎噶的叫声循环播放。

 

《打工女孩》这本书的价值在于，用美国记者的眼光，深入洞悉中国城市和农村生活的细节。作者张彤禾跟随书中的女主角敏一起过年回家，目睹了中国农村千百年来未变的风俗。那种封闭、落后、蒙昧与孤独，外界很少有人知道，也很少有人记录成文。

 

张彤禾观察的中国农村人，都不怎么在乎别人。因为他们习惯扎堆，所以习惯了忽略他人。天还没亮，敏的父母就起床，用正常的嗓门说话，好像已经是下午茶的时间一样。

 

打工者因为揣着钱喝礼物回到农村老家，因而可以享有较高的权威。他们展示新手机新衣服，比较各自的工作条件，他们是活跃的市场经济弄潮儿，他们的父母因为穷而失去了话语权，只能唠叨孩子的收入和逼婚。

 

《打工女孩》是近年来少有的关注打工女孩的非虚构类作品，它用平等的视角，记录下中国工业化时代惊心动魄的一幕慕，从枯燥的流水线，到济济一堂的夜校，从自由的城市到封闭的乡村，从夜总会到传销点，从无情的人才市场到白热化的生意场，在这里，读懂中国。